信则有不信则无解析
张工
“信则有，不信则无”这句话通常出现在和宗教信仰有关的场合，如针对信不信神问题上；信不信因果报应等。持宗教信仰者总是要求“信在先，见在后”，以致出现我明明什么也没看见就要我先信，这不是自欺欺人、逻辑悖论吗？这也成了无神论者视宗教愚昧的原因之一。唯物科学对这个说法的回答相当干脆，有就是有无就是无，这和信不信又有什么关系呢？也就是说，有与没有，不能建立在你信不信的基础上。本来就有的东西，再多的人不信，它也依然存在着。信与不信，是每个人的悟性问题，与每个人的人生观、世界观、思想境界相关，它可以决定一个人的价值取向以及生命的未来选择，却丝毫决定不了“有”和“无”的问题。
唯物论者大多相信自己的眼睛，看不到的就不相信。在他们看来，所谓的“信则有，不信则无”纯粹是主观唯心主义。因为“信则有，不信则无”这句话以自我为中心，自己认为是对的就是对的，没有客观评价标准。那么，这句话正如一些人所认为的是一种典型的宗教迷信思想吗？
宗教因其唯心主义的本质，向来是唯物主义所指责的对象，所以，作为宗教信仰理论中“信则有，不信则无”这样的方法论，得不到唯物论者的首肯一点也不奇怪。不过我们还是要从道理上来分析这种方法的正确性，以增强我们的自信。
“信则有，不信则无”这句话的重点是信，信指的是信仰。即你相信这样事物是存在的，结果就必然是存在的；反之，你不相信它的存在，最后就不会存在。要理解这句话的对与错，我们必须要先来搞清对信仰的理解。在我们的宇宙观或世界观理论中，对信仰的定义有二种意思，信仰指的是生命的方向这是第一种，即一个人生命的意义和归宿最后是由她的信仰来决定的；信仰是区分层次的这是第二种。
对于人类生命来说，信仰的层次性主要体现在先天性的灵性信仰和后天的物性信仰。前者演化为唯心主义；后者演化为唯物主义。物性信仰是建立在物质基础之上的，它尤其强调的是眼见为实的客观世界，所以它的信仰和相信基本上是一致的，有在先，信仰才会成立，如果没有物质基础，就不会存在任何信仰。是有没有决定信不信，而不是信不信决定有没有。显然，“信则有，不信则无”刚好和其观点相反。
仔细分析，唯物论主要的论点是建立在客观存在这点上，即一样事物的存在有它的客观因素，和你主观上的信与不信没有关系，就如房间里有张床，虽然门关着看不见，不过它是不以人的意志为转移的、是客观的。现在我们来告诉你，这种唯物论观点用于物质层面的现象世界有其一定的道理，但涉及到宇宙的本质时，正确的观点：离开了主观，就不存在客观！过去这样的见解是出自宗教的唯识论，即唯心论的意识决定存在。现在呢，量子科学的态叠加原理和坍缩理论的结论是当主观意识不去观察它时，这个存在是不确定的，只有在观察时，它才是确定存在的！往下推论，就是意识才是宇宙的基础，物质世界和意识是不可分开的，也就是说没有主观的参与，客观是不存在的！
回到我们的“信则有，不信则无”。我们说了，这句话的特定对象是宗教信仰。从宇宙的创世理论来解释，信仰是一种生命意识活动，不信即指没有任何意识活动，宇宙或万物皆是无（空）；有了意识活动才会产生相应的宇宙及万物！佛教有个著名的理论“性空缘起”说的就是这个。这种解释适用宏观面，那么，微观上是否成立？先说信则有，这里的信是指灵性（宗教）信仰。大多数人会认为我可以信，但是实际上我并没有看见所信仰的神佛或所谓的因果报应啊？其实这里的信仰并不同于相信，一个真正的修行者都清楚这一点，信仰只是一个修行系统工程的开始，通过修行，你必然会感应到灵界生命包括因果定律的存在，这才是信仰和有建立了对应的关联，或信仰转换成了相信。那些放生几条鱼；烧几柱香就企望马上能升官发财的人，所以信了也不会有，应该细细地想想，你这算“信”吗？
在中国的寺庙里，还经常看到“有求必应”四个字，这和“信则有”其实是同一个道理，民间还有许多有关励志的言语，也是如此。我们来看看孔子是怎么看待这类事的，孔子认为“最诚心的人，是可以感动万物的。可以感动天地，感动鬼神。”《大学中庸》讲：至诚之道，可以前知。就是说人能达到至诚的境界，就如同神明一样，可以神而明之，可以先知先觉。这里体现的差不多也是信则有不信则无的道理。
“信则有，不信则无”除了针对宗教信仰，在我们的现实生活中也能体现出许多正面的作用。心理学家麦基写的《可怕地错觉》，是在研究很多人的经历后得出的总结。麦基提出的一个概念：“你看到的只是你想看到的。”具体说就是：你相信什么，你就能看到什么；你相信钱规则，就会发现无数钱规则；你相信不公平，就会发现无数不公平；而你相信努力，就会发现努力真有回报；你相信美好，就会发现生活处处有美好。
麦基还发现：一个人相信什么，他未来的人生就会靠近什么。“人的一生正如他天天中所想的那样，你怎么想，你怎么期待，你就有怎样的人生。”你相信什么，才能看见什么；你看见什么，才能拥抱什么；你拥抱什么，才能成为什么。我们理解的最近的东西，就是你眼前真实的情感，最远的东西就是你的盼望。那么，信与不信有那么重要吗，也许并没有。但是只有我们相信的东西，才有可能反过来选中我们。我们不想轻易说不信，因为很有可能是自己见识太少。理性与智慧并不代表质疑一切，眼界会让我们变得更加慈悲，相信人性中好的一面，同时原谅人性中坏的一面。人人命运不同，选择信是一种命运，不相信也是一种命运。人生路越走越窄，不是因为不够聪明，而是因为不再相信。
我们这里再来解答有关因果报应的问题。有人认为，既然不信则无，那我就不信，即放弃灵性，逃避了因果，也省却了因果的处罚以及得病什么的。这样的理由成立吗？过去几乎所有的回答都是否定的，认为因果是绝不会落空的。我们认为：每个人的一生都是受到上层生命世界所操控的，操控的工具就是因果定律；业力；伦理道德等宇宙运行中的规律。当生命拒绝相信这些存在时，你确实会逃避它们的惩罚，同样的，你也会失去它们（灵性）的保护！在宗教界就有这样的说法，神佛大智大慧，大慈大悲，具备无上神通，但是也有神佛解决不了的问题，那就是人心。人心不动，也就是不信，神佛也无能为力。实际上现在的一些无神论者正在走这样的物性发展之路，隔绝灵性，当然这里的灵性指的是高于人性层次的高级生命意识。究竟是好还是坏，这里不便说，我们只能说，这是每个生命选择的权利！
2019.2.22日
