12月22日，吃过午饭，大约下午1点半钟，我们乘车前往塔布伦寺游览。塔布伦寺在吴哥寺西边不远处，离吴哥寺只有1公里，不一会儿便到了。
塔普伦寺（Ta Prohm）或译“塔布茏寺”，始建于1186年，是吴哥王朝国王阇耶跋摩七世时期（1181～1201）的寺院，属于吴哥文化较为后期的作品。“跋摩”是梵语“保护人”的意思。国王的名字中有“跋摩”二字，意味着他是国家的保护者。阇耶跋摩七世的父亲陀罗尼因陀罗跋摩二世去世以后，身为长子的他曾两次与王座失之交臂。为了国家的安定，他找了一个地方隐居起来。或许就是这段经历，让他从信奉印度教改为信奉佛教。1150～1181年间，吴哥王朝国内纷争不断，政局不稳，占婆人（越南中南部的一个国家）乘虚而入，杀死了国王，毁坏了国都。此时阇耶跋摩七世已经56岁，危难之际，他继承了王位，并策划了一系列军事行动，把侵略者赶出了吴哥。阇耶跋摩七世同时是一位杰出的建造者。原来的吴哥王城是木结构建筑，外族入侵一把火就烧掉了。阇耶跋摩七世用石料重新建筑王城，这就是吴哥通王城；而王城中心的巴戎寺，是一座献给佛教神的寺庙。
1432年吴哥城被荒弃之时，塔布伦寺也在丛林中沉睡。400多年以后，当法国人发现塔普伦寺之时，整座寺庙几乎全部被丛林吞噬，寺庙建筑与树根纠缠盘结在一起，很多地方则被树根撑破倒塌，法国人因而放弃整修，保留着原始的模样。林寺一体、自然与人文相结合的独特景观，使塔普伦寺成为吴哥古迹中最有特色也最为出名的景点之一。
2001年6月，德国导演西蒙·韦斯特执导，安吉丽娜·朱莉等主演的动作电影《古墓丽影》在美国上映，更使塔布伦寺声名鹊起，极大地激起了人们对这座沧桑神秘的庙宇的好奇心和探索欲。电影《古墓丽影》改编自1996年英国EIDOS公司推出一款同名游戏，讲述一个女性英雄劳拉（Lara）的冒险故事，涉及到柬埔寨。电影以塔普伦寺为外景，取用了著名的“树包屋”等很多镜头。
西门西侧
西门东侧
西门内标牌（高慧芬摄）
我们是从西门进入塔布伦寺的。西门是一座带门廊的宝塔，门廊上面是四面佛塑像，塑像的顶部，刻着圣洁的莲。门内右侧，有一块木制的标牌，上面平行印着印度国旗和柬埔寨国旗；下面的柬埔寨文和英文说明，这座寺院是由印度在帮助修复。据说主持塔布伦寺修复工作的印度专家团队也认为，与寺庙结为一体的这些大树，属于神庙历史的一部份，应该一并妥善加以保护。
黄土路与密林
参天大树
大树桩（高慧芬摄）
黑檀木树
从大门到寺庙，是一条长长的黄土路，大约200米，两旁是郁郁葱葱的密林；路边高耸入云的大树，比比皆是。参观吴哥寺，几乎完全暴露在阳光之下，非常炎热；而游览塔布伦寺，则几乎完全荫蔽在森林之中，十分凉爽。
寺庙西门西南侧
寺庙南面树林
寺庙南面廊门
廊门左侧
廊门门前
廊门右侧（高慧芬摄）
寺庙南面大树（胡杨林摄）
寺庙南面东廊门（高慧芬摄）
寺庙东南隅围墙
寺庙东南隅廊门（胡杨林摄）
塔普伦寺是阇耶跋摩七世为他母亲所建的寺庙， 因而也称为“母庙”。与之相对，圣剑寺是献给国王父亲的寺庙。这位国王还把自己的头像当作佛像刻在巴戎寺，是为“高棉的微笑”。阇耶跋摩七世把他的母亲，当作智慧女神普拉季那班若密（Prajnaparamita）来供奉，寓意为众佛之母；而他自己，则俨然成为佛祖的代言人。寺院尊奉婆罗门教和佛教，寺院内的雕刻，融合印度教和佛教两种风格，显示出古代吴哥王朝的宗教调和状况。
寺庙东面左侧回廊
东面左侧回廊（高慧芬摄）
寺庙东门外石狮
寺庙东门远望
寺庙东门外大树
寺庙东门近观
寺庙东门右侧廊门（高慧芬摄）
据说塔普伦寺原本长1000米，宽600米；现在则只剩下长约40米、宽约30米的内层围墙。寺院坐西朝东。东门有一道长长的走廊，长廊顶端，有成列仙女Apsara的浮雕，透露出飘逸浪漫的气息，有“舞者长廊”的美誉。寺庙四面各有一座门廊。在北面门廊上，有六臂保护神Vishnu的浮雕。神殿内供奉智慧女神Prajnaparamita雕像，传说是依据阇耶跋摩七世母亲的形象而塑造雕刻的。据说当时聘请了众多高僧、祭司打理寺务，兼修佛法，还拥有大量舞女、乐师，以悦其母，使之成为一所具有庙宇和修院双重功用的神殿。寺内还有一处内室，称为“回音塔”，站在塔内某一定点，用力拍打胸脯，会产生宏亮的回音。据说国王每当想念母亲的时候，就会来这里搥胸顿足。
智慧女神雕像（网图）
“屁股”树根
“屁股”背后“情人”树根
“情人”树根（高慧芬摄）
寺内宝塔
宝塔与树根
寺庙内窗户（高慧芬摄）
树包屋
树根与宝塔
树根爬屋
树根爬屋局部（高慧芬摄）
树根爬屋远望
树根爬屋（高慧芬摄）
树根与宝塔
结实宏大的塔普伦寺，被当地人称为“蛇树”的卡波克树（Kapok）所盘踞。由一颗不起眼的小种子开始，历经数百年的努力，它们粗壮发亮的根茎，探入墙缝，裹住门窗，绕过梁柱，盘绕生长，深稳紧密地缚住神庙；而它们的枝干树叶，就像神殿的臂膀，有力地伸向天空。几乎所有的建筑，都被树根包围和覆盖；宝塔上、长廊上和围墙上，随处可见或粗或细的、密密麻麻的树根，有的甚至穿墙破屋，生长在佛像的肢体上。迷宫似的走廊里，满是破碎的石雕和石块。回廊除了正面的一段比较完整，其余都坍塌得不成样子，遍地是崩塌损毁的巨石，一派残垣断壁的荒凉景象。唯有“卡波克”竞相攀援，威武雄壮。生长在建筑中的这些树木，似乎成了一个支架，牢牢地与砖石固定在一起，在撕裂寺庙的同时，又支撑着庙宇。如果让这些树木恣意蔓延生长，有些建筑就会继续崩裂坍塌；而如果将这些缠绕在建筑中的古树砍掉清除，有些建筑也可能坍塌毁坏。
寺庙西门
寺庙西门远观（网图）
我们顺着寺庙南侧的围墙，慢慢走到寺庙的东门，再从东门北侧的廊门进入寺庙，在寺庙里弯来绕去，最后从寺庙西边的正门出来。耗时大约一个半小时，仍然只能是走马观花，因为按照行程，我们还要前往吴哥城参观游览。
（文字摘编自网络。）
