两晋南北朝时期的货币经济问题
张念瑜
东汉末年，中国的政治局面进入动荡年代，并一直持续到隋唐。史学家往往称之为魏晋南北朝时期（见1-1）。关于三国时期(220年-280年) 的钱币铸行问题，我已专文做过介绍。所以，本文只介绍两晋南北朝时期的钱币铸行问题。
两晋南北朝时期的反货币义思想占有一定地位，并且， 许多政权没有铸行钱币，市场流通前朝旧币。政府向农民征收赋税采用实物，政府向公务人员发放俸禄也多用实物。所以，我们主要讲三个问题：一是赋税征收的形式；二是俸禄发放的形式；三是钱币铸行与货币流通问题。
一、两晋南北朝时期赋税征收形式
1．两汉的赋税制度。两汉时期赋税主要包括田租、人头税和工商税。汉初，刘邦征田租为6.67%(“十五而税一”)，汉文帝以后及东汉征3.33%（《汉书·食货志》）。曹魏对东汉的赋税制度有重大的改革。曹魏将田租改为每亩交租四升；将人头税（算赋）征收钱币改为按户征收实物，即每户出绢二匹、绵二斤[1]。
2．西晋的赋税制度。晋在灭吴统一中国后，实行“占田制”，与曹魏一样采用实物税，称之为课田“户调法”。田税为每亩8升；以户为单位缴纳“调”：男丁为户主的每户年纳绢3匹、绵3斤；以妇女为户主或以次丁男为户主的每户年纳绢1.5匹、绵1.5斤；边郡民户只纳规定数目的2／3，更远者纳1/3；少数民族按地方远近，每户纳賨布1匹或1丈[2]。
3．东晋与南朝的赋税制度。
东晋沿袭了西晋的赋税制度，但有调整。咸和五年(330)，成帝司马衍始度百姓田，田取十分之一，率亩税米三升；哀帝司马玉隆(362年)减田租为亩收二升（《晋书·食货志》）。征收户调时，与西晋一样，地方官首先把所辖编户按家庭赀产分成九等，然后按等定数加以摊派。这种办法，叫做“九品混通”。丁男调布、绢各二丈，丝三两，绵八两。另有禄绢八尺，禄绵三两二分，供各级官吏俸禄之用。丁女的租调负担为丁男之半。
南朝宋齐的赋税制度大体上沿袭东晋的成例，即按户征收赋税，民户缴纳调粟和调布。由于南朝产麻多，桑蚕少，民间织布多，织绢少，所以改征调布。丁男调布绢各二丈、丝三两、绵八两、禄绢八尺、禄绵三两二分、租米五石、禄米二石。丁女减半。
南朝梁陈的户调法与宋齐不同，宋齐是按民户资产定租调，而梁陈则是按人丁定租调（又回到人头税）。除了正常的户调田租两税以外，还有许多杂税和杂调。
4．十六国的赋税制度。崔鸿著《十六国春秋》记载十六国(304-439年)的纪传,但实际不止十六个王国。在这十六国中只有西凉、前凉是由汉人建立的政权。十六国的赋税制度的特点主要是：（1）以实物征收；（2）有赋税制度的王国大多借鉴了西晋的赋税制度，并做了改变（参见表1-1）；(3)有的王国并没有赋税制度或史籍没有记载。前凉（汉）、后燕（鲜卑）、西秦（鲜卑）、南凉（鲜卑）、胡夏（匈奴铁弗）没有明确的记载。实际上，鲜卑族建立的王国多没有赋税制度。
5．北朝的赋税制度。
北魏分裂为东魏和西魏。东魏和西魏的皇帝都是北魏孝文帝的孙子和曾孙。但权臣高洋通过禅让方式以北齐代东魏；宇文护迫使魏恭帝禅让于宇文觉，西魏覆灭。宇文觉称帝建立北周。577年，北周灭北齐，统一北方。581年，杨坚受禅代周称帝，改国号为隋，北周亡。
北魏在实施均田制之前实行的是西晋的“九品混通”的办法。实行均田制后，实行“户调式”，即包括田租和户调两部分。北齐的赋税制度，大致与北魏相同（见表1-2）。
二、两晋南北朝时期公务人员俸禄形式
官秩是指官吏依品级而定给的俸禄。俸与禄一开始是两回事。“禄”是指禄爵，从国家那里所受之食；“俸”是指薪资，多用钱物形式发放[5]。
西汉时期俸禄制度开始正规化。汉代的官秩，大致分为三类：第一类是官阶在100石以上者，如“三公”每月有俸350斛，中二千石官月俸180斛，最低一百石官月俸16斛；第二类是斗食、佐史之秩。斗食月俸11斛，或岁俸不满百石，计日而食一斗二升，故称斗食。佐史月俸八斛；第三类是少吏，秩无规定。由于西汉货币经济比较发达，在发放俸禄时，或是一部分用谷粟，一部分用现钱；或完全用铜钱[6]。东汉初年，又规定凡官吏俸禄，钱币与实物各半[7]。
从曹魏开始实施官品制，官员分为九品。到北魏太和末年颁布《后职员令》，官分九品，品别有正从之分，九品等级中, 前三品各为正、从, 四至九品正、从外又有上、下阶之别, 合计共9 品、18 等、30 级（《魏书‧官氏志》）。这种品官制度为后世沿袭。唐、宋文职与北魏同，武职自三品起即分上、下。隋、元、明、清保留正、从品，而无上、下阶之称，共分十八等，文武并同。
曹魏时期发放粟米为俸禄。至西晋时实行占田制，“官品第一至于第九，各以贵贱占田”[8]。同时，西晋还制定了官秩。三公(包括开府仪同三司)品秩第一，食奉日五斛。太康二年（281），又给绢，春百匹，秋绢二百匹，绵二百斤。元康元年（291），给菜田十顷，田驺十人，立夏后不及田者，食奉一年。对其他二至九品官的官秩都有具体的规定[9]。
五胡十六国时期，如果实行官秩的王国，基本上沿袭了魏晋的传统，对少数民族政权也会保留其民族特色。根据史籍记载，汉国、前赵、后赵、前燕、前秦有俸禄（徐美莉.2006）。
东晋基本上沿袭了西晋的俸禄制。南朝宋、齐、梁、陈，官吏级别实行九品制，俸禄亦依此而推（参见表1-3）。
北魏前期沿袭拓跋鲜卑族的传统，对官员实行班赐制。孝文帝行均田制，对地方政府官员随地给公田。孝文帝推行的新租调制所征收的租调，一部分是用于官员俸禄的。北魏官员的俸禄主要是用帛之实物发放的。东魏沿袭了北魏俸禄制度。北齐官吏级别沿袭北魏行九品制（《隋书·百官志》），俸禄以帛[10]计（表1-4）。北齐地方长吏各分上中下三等九级（按户口多少）：州刺史从300匹至800匹不等，郡太守从220匹至500匹不等，县令从50匹至150匹不等（表1-5）。
西魏时行《周礼》（《周书·文帝纪下》）。北周承西魏之制，将九品改成九命，每命分二，以正为上，共18命。又行五等封爵，即王、公，正九命;侯，正八命;伯，正七命;子，正六命。禄制以石为准（《通典·职官》）（见表1-6）。
三、两晋和十六国时期货币问题
（一）两晋时期的货币问题
西汉是中国古代经济货币化程度最高的时期。但西汉反货币主义的经济思想与政策也得到发展和应用。在东汉，随着地主庄园经济的发展，反货币主义的思想与行为得到进一步发展。在三国时期存在货币战，蜀汉和东吴大量铸行钱币，而曹操在称相前的一段时间里,一直使用谷帛为交换的媒介。曹丕称帝后曾施行谷帛易市。魏明帝曹叡“行五铢钱” (《三国志·明帝纪》)。
两晋继承了曹魏的传统。两晋政府征收赋税和发放官员的俸禄都用粮食和布帛。政府开办的工程直接征劳役。因而，西晋政府未铸行钱币，民间使用的是两汉和三国时期的旧币。东晋时中央政府并没有铸行钱币。安帝元兴中（403），桓玄(369-404年)辅政，立议欲废钱用谷帛。后遭到孔琳反驳而未实行[11]，但官僚地主沈充(?-约324年)铸“沈郎钱”（彭信威：59）。沈充铸大孔小钱，面文“五朱”，俗称“沈郎五铢”或“沈郎钱”。直径约2厘米，重1.5克上下；铜色发白。沈郎钱有“五朱”传形者；亦有极少钱文书为“五金”者。
（二）五胡十六国时期时期的货币问题
从史籍记载来看，后赵（羯）、成汉（巴氐）和前凉(汉族)、胡夏(匈奴铁弗)曾铸行过钱币。
公元319年，后赵(319--352) 石勒铸行“丰货”钱。丰货钱有篆书、隶书两种，其钱文由右向左横读，钱面分有内廓或无内廓，钱径多为2.4厘米，重2.1克至2.8克（图1-3）。
汉兴钱系我国历史上最早的年号钱。汉兴线按钱文排列的方式可分为两种:一种是上下排列，俗称“竖汉兴”或“直汉兴”，另一种是左右排列，俗称“横汉兴”。汉兴钱径约1.67厘米至1.7厘米，重0.7克至1.1克，钱文隶书，或在穿上下，或在穿左右，两字皆顺读，近于其他蜀地铸钱形制（见图1-4），另有钱背刻有阴文者。汉兴钱主要见于四川，其他地区并不多见。
前凉(301--376)张轨所铸“凉造新泉”，是我国首例以国号为名的圆形方孔钱。“凉造新泉”，币文篆书，直读，有小样、大样之分。小样，直径1.8厘米左右，重1克左右（图1-5）。
胡夏或大夏（407-431）赫连勃勃于公元407年在陕西立国称“夏”，419年占长安后建元“真兴”。“大夏真兴” 钱或铸于此时，形制有王莽钱币遗风，内外廓精好，径2.3厘米，重约2.8克。钱文真书而见隶韵，“大”字从“太”。面文隶文，“大夏”为国号，“真兴”为年号，是中国历史上国号年号合璧的首例。因铸造精美，存世量极少，现在市价一般在20万至140万之间。
四、南朝的货币问题
自东晋以后, 随着江南商品经济的发展, 继之而起的宋、齐、梁、陈四朝, 便一改前代官府不铸钱的做法, 铸造了大量新名称、新形制、重量不等、成色不一的钱币。
(一) 刘宋钱币
宋文帝元嘉七年（430）铸行四铢钱（见图1-6）。其形制略仿汉五铢钱。元嘉二十四年（447）铸行大钱，以一当两，施行不到一年便被废止。（《宋书·文帝纪》）。孝武帝孝建元年（451）铸行孝建四铢钱（见图1-7）。钱的一面铸文“孝建”，另一面铸文为四铢。后只留孝建年号，而除去四铢字样，重约一公分左右，实际上为二铢钱。永光元年（465）铸行二铢钱（见图1-8），钱文改为永光，后又有景和年号的钱（见图1-9）。三者均二铢钱（彭信威：161）。
（二）萧齐铸币
刘宋被萧齐所灭，但萧齐仅享国24年。萧齐接受了刘齐的经验教训，慎重铸钱。萧齐高帝萧道成建元四年（482）曾计划铸钱，但没有实行。齐武帝萧颐永明八年（490），派人到四川在西汉邓通铸钱的旧址鼓铸铜钱一千多万钱（《南齐书·刘峻传》）。后因成本过高而停止。蜀地铸出的五铢钱，虽然沿用汉五铢钱形制，但钱文“五铢”字样类似孝建四铢，背面间或有阴文数目字，也不能被民间接受。
（三）萧梁铸币
南朝萧梁(502-557年)享国55年。萧梁货币经济发达，政府征税也用货币计算。官私均需货币。因而，政府铸行的钱币名类和数量多，民间盗钱也多。《隋书·食货志》记载：“梁初，唯京师及三吴、荆、鄂、江、湘、梁、益用钱”，“武帝乃铸钱，肉好周郭，文曰五铢，重如其文。而又别铸，除其肉郭，谓之女钱，二品并行。百姓或私以古钱交易，有直百五铢、五铢、女钱、太平百钱、定平一百、五铢雉钱、五铢对文等号，轻重不一。”。这些钱大都形制不同, 面值和轻重不一, 致使流通领域十分混乱,因而梁武帝曾多次下诏,规定除政府新铸的两种钱,其他钱币禁止流通使用, 但民间却依然使用如故。为了整顿当时的货币流通秩序,至普通四年(523)梁政府“尽罢铜钱,更铸铁钱”（《隋书·食货志》）。
（1）天监五铢。粱武帝天监元年（502）铸行，钱文“五铢”，背有内外郭，直径2.4厘米，重3.4克左右，铸工整（见图1-10）。
（2）公式女钱。粱五铢钱中无轮的称之为女钱（见图1-11）。
（3）五铢“铁钱”。粱武帝普通四年（523）铸行，背有四出纹。这是中国历史上第一次由政府大规模铸行的铁钱。铁钱种类很多，如“大吉五铢”、“大富五铢”、“大通五铢 ”（参见图1-12）。南粱朝廷铸铁钱的目的本是整理币制，但由于铁钱容易铸造，私铸更多，引起物价飞涨，并未达到预期目的。大同期间（535-545年），铁钱堆积如山，民间交易都要用车载钱，无法计枚使用。流通中铁钱以“陌”计算，开始时100 钱为一陌，到梁武帝末年，竟以 35枚为一陌，钱币的信誉日益降低，陈灭梁以后，铁钱被废止。
（4）两柱五铢、四柱五铢。在五铢 钱中，有一种面穿上、下各有一个星纹的，俗称“两柱五铢”（见图1-13）；面穿上、下和背穿左右各有一个星纹的，称为“四柱五铢”（刘健平.2011）。梁四柱钱是一种虚值大钱,其钱币的轻重大小与当时流通中的钱币有所区别（见图1-14），但四柱钱似乎就没有铸造成功, 即使铸成了也难以流通使用,很快便被熔毁了（刘森.2008）。
（四）陈国铸币
公元557年陈霸先废梁敬帝，自立为帝，建立陈（557-589年）。陈享国32年，陈朝铸币不多，史载仅铸陈五铢、太货六铢两种。
南朝陈文帝天嘉三年(562年)铸行五铢钱，也称“天嘉五铢”。初出一当鹅眼、剪边小钱十。直径约2.4厘米，重3.4克左右（见图1-15）。
南朝陈宣帝陈顼太建十一年（579），铸行一种新的钱币“太货六铢”，此钱铜质优良（见图1-16）。但是，尽管太货六铢铸造精美，却并不受欢迎。因其大小和旧五铢相仿，而朝廷规定新钱1枚值10枚五铢旧钱，这种货币贬值，引起人民不满，纷纷抵制。
五、北朝钱币
北魏前期货币经济并不发达，“魏初至于太和，钱货无所周流，高祖始诏天下用钱焉。”（《魏书•食货志》）。也就是说，至太和年间，北魏开始由政府铸行钱币。实际上，在北魏前期是存在商品交换的。魏太宗拓跋嗣“教行商贾，阜通货贿” （《魏书•食货志》）；政府支付粮食、布帛运输费用用的是布帛（《魏书•食货志》）。在汉族地区仍然沿袭自晋以来的传统，使用前朝旧钱和谷帛货币，少数民族甚至用牛马作为交换的中介（史卫.2004）。
北魏铸行过三种钱币。太和十九年（495），铸行五铢钱，钱文“太和五铢”（见图1-17），并要求内外百官禄都准绢给钱，每匹绢值200钱。允许民间私铸。世宗永平三年冬（510）又铸五铢钱（见图1-18）。(肃宗)永安二年(529)秋，诏更改铸，钱文为“永安五铢”。但肃宗时期，“京师及诸州镇或铸或否，或有止用古钱，不行新铸，致商货不通，贸迁颇隔。” （《魏书•食货志》）。由此，北魏在这种混乱中走向分裂。
东魏武定(543-550年)初曾改铸，仍称“永安五铢”（见图1-19）；西魏大统六年(540年)和十二年(546)两次铸五铢钱（见图1-20）。
北齐初年沿用永安五铢，“文宣受禅(天保四年即公元553年)，除永安之钱，改铸常平五铢（见图1-21），重如其文”（《隋书•食货志））。
北周铸行过三种钱。《隋书•食货志》载:“武帝保定元年(561)七月，及更铸布泉之钱，以一当五，与五铢并行” （见图1-22）。北周“建德三年(574)六月，更铸五行大布钱，以一当十，大收商估之利，与布泉钱并行……至宣帝大象元年(公元579年)十一月，又铸永通万国钱。以一当十，与五行大布及五铢，凡三品并用”（见图1-23和图1-24）。
六、结束语
魏晋南北朝是乱世，也是中华民族浴火重生的伟大时代。这个时代有太多的破坏、太多的杀戳，但也有诸多的创新，为隋唐盛世创造了物质和精神条件。
魏晋南北朝宗教信仰矛盾问题是一个很有意义的问题，但题目太大，没有精力写下去。关于魏晋南北朝历史问题不再写文章。
第一，西汉之后货币化程度不断降低，是儒家农本主义政策的结果。
西汉是中国历史上伟大的黄金时代之一。西汉的国内经济和对外贸易非常发达，货币化程度非常高。但是，西汉秉承农本主义经济政策，流行反货币的思潮。而到东汉，货币化程度是不断降低的，曹魏和两晋政府曾拒绝使用铜钱，征收赋税和发放官员俸禄都用谷物布帛。两晋没有铸行钱币，民间用前朝旧钱或用谷物布帛做交换的媒介。政府主要使用谷物和布帛的做法一直持续到唐代中期“两税法”实施时为止。历朝历代政府为什么不用钱币纳税和发放俸禄呢？其根源是要保证农业这个根本，要抑制商业这个末。这就是儒家的农本主义。但在生产力落后的历史条件下，农本主义强调农业的重要性无疑是正确的。但以“固本去末”为理由而罢钱却是荒唐的。
第二，政府铸行钱币必须遵循经济发展的客观规律。
货币是人类的伟大发明。由于有了货币，才极大地节约了交易费用。封建国家不顾社会的实际需要，政府强制性地用谷物布帛做交换的媒介，人为地抑制市场经济的发展，是低效的。东晋安帝元兴中（402-403），桓玄辅政，立议废钱用谷帛。孔琳主张用钱而不用谷帛，并阐述了用谷帛的害处：“谷帛为宝，本充衣食，分以为货，则致损甚多。又劳毁于商贩之手，秏弃于割截之用，此之为弊，著自于曩。”，“朝议多同琳之，故玄议不行。”（《晋书·食货志》），最后还是按照桓玄废钱用谷帛的主张。然而，在民间，对铜钱的热度是非常高的。西晋文学家鲁褒《钱神论》认为铜钱 “为世神宝。亲之如兄，字曰孔方，失之则贫弱，得之则富昌。无翼而飞，无足而走，解严毅之颜，开难发之口。钱多者处前，钱少者居后。处前者为君长，在后者为臣仆。”（《晋书·鲁褒传》）。北魏王澄(269-312年)在奏折中说：“布帛不可尺寸而裂，五谷则有负担之难，钱之为用，贯繦相属，不假斗斛之器，不劳秤尺之平，济世之宜，谓为深允。”（《魏书·食货志》）。由此可见，偏执于政治正确而不遵循经济发展的客观规律，最终不利于国计民生。
第三，南朝货币经济发达，但货币管理混乱，政府通过轻钱来搜刮民利。
南朝包括刘宋、萧齐、萧梁、陈国四个王朝。南朝各个王朝都对经济进行了大开发，农业、商业和手工业有了很大的发展，使得南方人口大量增加。南朝货币经济很发达，但货币管理混乱。
南朝都是汉民族建立的政权。汉文化那种重视社会等级制度，并由世族豪强把持中央和地方政治经济资源，从而出现世族豪强之间争斗和极度腐败。南朝宋、齐、梁、陈差不多都铸轻钱，主要是为了搜刮民利。政府铸钱一般采取尽量少用铜的偷工减料的办法，而民间私铸、盗铸严重，导致南朝经济衰颓、钱法紊乱。
第四，北朝货币经济相对欠发达，但货币管理好于南朝。
十六国以后，我国北方地区先后建立了北魏、东魏、西魏、北齐、北周等政权，史称北朝。北朝货币经济相对欠发达，北魏前期主要用谷帛、牛羊等牲畜做交换媒介，也用前朝旧钱或“土钱”。北魏孝文帝开始铸钱币。北魏铸行过“太和五铢”、“永安五铢”。东魏和西魏都铸行过“永安五铢”；北齐改铸常平五铢；北周三货币均为方孔圆钱，钱文“布泉”、“五行大布”、“永通万国”。北魏孝文帝时期因允许私铸，导致劣质钱充斥，造成物价不断剧烈波动；北周三品钱币都是虚钱，以一当十，也是搜刮民利。
第五，两晋南北朝时期铸币的创新。
两晋南北朝时期铸币的创新主要包括：（1）前凉(301--376)张轨所铸“凉造新泉”，是我国首例以国号为名的圆形方孔钱；（2）大夏（407-431）赫连勃勃铸行的“大夏真兴”钱是中国历史上国号年号合璧的首例；（3）南朝萧梁于粱武帝普通四年（523）铸行的五铢“铁钱”是中国历史上第一次由政府大规模铸行的铁钱。
注释：
[1]《三国志·魏志·武帝记》。
[2]张念瑜.西晋的占田制[OL]. http://zhangnianyu.blogchina.com/671047819.html。
[3] 《敦煌资料》第一辑所载西凉建初十二年（416）户籍残卷；《中国通史》（白寿彝主编） http://www.xiexingcun.com/zhongguotongshi/7080.htm。
[4] 《吐鲁番出土文书》第一册收有北凉征发役作和有关兵役的文书，还有若干份名籍，证明北凉存在徭役的征发。
[5]《礼记·王制》“王者之制禄爵”郑玄注: “禄,所受食。” “俸”, 《说文》无,徐钰云:“俸,本只作奉。”作名词可以是奉献物也可以是接受物。由朝廷发给官吏的生活费用,或官吏从朝廷所受所需都叫
“奉”。后区别为“俸”。早期的“俸”都是用粮食来发放的,《史记·孔子世家》：“奉粟六万”。后来可以用钱、绢帛等,《玄应音义》卷十六“俸禄”注: “俸,与也。米赐钱皆曰俸也。《汉书·禹贡传》:“拜为谏议大夫,秩八百石，奉钱月九千二百。”（沈小仙，2007）。
[6]“武帝初即位，待诏公车，…奉一囊粟，钱二百四十.”(《汉书》卷六十五《东方朔传》)；《汉书·贡禹传》：“拜为谏大夫, 秩八百石,俸钱月九千二百。”
[7]刘昭《续汉志》卷二八引荀绰《晋百官表》。
[8]《晋书·食货志》）（张念瑜，西晋的占田制[EB/OL]..http://zhangnianyu.blogchina.com/671047819.html。
[9]《晋书》卷二十四志第十四《职官》。
[10]1匹或1疋。“布、帛广二尺二寸为幅，长四丈为匹。”（《汉书·食货志下》）；“旧制，民间所织绢、布，皆幅广二尺二寸，长四十尺为一疋，六十尺为一端，”（《魏书》志第十五《食货志》）。“旧制，人间所织绢布皆幅广二尺二寸，长四十尺为一疋，六十尺为一端。”（《通典·卷五·食货》）。
[11]《晋书 》卷二十六志第十六《食货》。
[12]]http://www.gucn.com/service_curiostall_show.asp?id=3240606。
[13]]（http://www.59898.com/qinchao/fenghuo/4905.html。
[14]（http://www.zk71.com/gudong_9008/products/gudong_9008_65996430.html。
[15]http://www.huitu.com/newmedia/detail/20181214/182500344901.html。
[16]（http://www.jibi.net/News/zpsx/11239496.html。
[17]http://beijing.liebiao.com/yishupin/426686990.html，
[18]http://www.zk71.com/mingjing_2288/products/mingjing_2288_67989433.html。
[19]http://www.gucn.com/Service_CurioStall_Show.asp?ID=662441。
[20]http://gqyd.airmb.com/2019/0801/71801.html。
[21]http://bbs.sssc.cn/thread-8877962-1-1.html。
[22]http://gqyd.airmb.com/html46/2019/0701/69257.html。
[23]http://bbs.sssc.cn/thread-8967744-1-1.html。
[24]http://gqyd.airmb.com/html46/2019/0701/69254.html。
[25]http://www.gucn.com/Service_CurioAuction_Show.asp?Id=81236。
[26]http://www.59898.com/hanchao/huoquan/3041.html。
[27]http://www.jibi.net/News/zpsx/145019692.html。
[28]https://www.mala.cn/thread-15552708-1-1.html。
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