揭开天目的秘密
张工
有关“天目”的说法主要出现在东方宗教中，尤其是中国的佛道文化。这里的天通常指包含有神性或灵性的意思；目指的是眼睛，有的地方也有直接说成为“天眼”、“神目”的。在佛道文化中，认为人除了位于五官的双目之外，还有一个隐蔽的、属于灵性的“眼睛”，它就是天目。天目位于人上丹田处，即鼻根上印堂的位置，从印堂进去两寸，具有成像能力。最形象的表现就是古传文化中二郎神的第三只眼，民间传说中的开天目就是通过修行打开这个第三只眼。科学界对天目也有一种说法，把它称为松果体，认为是人类身上一种退化的器官。可以说，天目是松果体的能量态；松果体是天目的物性表达。
对天目的看法民间一贯存在较大的异议。主要争执的焦点不在有没有这么一个东西的存在，而是它是否真的如佛道所说的，能看到另外空间存在的事物？科学尽管提出是退化的器官，不过并不认为它和另外空间有关。佛道将天目理解为是灵性的产物，所以它的活动主要发生在另外一个空间。在人类出现的初始阶段，人类的生命还处在半人半神结构，所以当时的天目基本上还处在可以运用的时期，随着人性越来越趋向于物质化，天目的灵性功能也逐渐被封闭起来，因此，现代人的天目功能绝大部分并没有佛道所说的作用，仅仅只有极少数人由于特殊的先天原因或经后天的修炼，天目是能够经常打开的，并能观察到所谓的灵界的生命现象。那么，人身上是否真的存在天目并具备佛道所说的灵性现象呢？我们下面就来进行探讨并揭示其中不为常人所知的秘密。
我们先来分析人生命的整体构造。无论是宗教还是科学，都认可这一点：人的生命是由看得见的物质（形体）和看不见的精神（能量）所组成。宗教和科学之间的分歧主要在确定哪一个为生命的本质，宗教视精神为生命的本质；科学的唯物论视物质为生命的本质。这个问题争论已达数千年的历史，其实近代科学的量子全息理论已经非常清楚地确定了宗教观点的真理性，所谓物质的量子全息态就是精神（能量），它已超越了物质时空的约束，全息才是事物的本质，这一点是无可置疑的。这一点也就验证了人的生命是形体生命和精神生命的复合体，精神生命在宗教中的称呼叫灵性生命。也就是说，灵性生命是生命的本质，形体只是生命的形式，灵性与形体之间并不是平行对立的关系，而是本质与形式的层次关系。
灵魂是中国传统文化中对灵性生命的概括称呼，当然，某些场合灵魂仅仅指灵性生命的大脑。按照宗教理论，人的灵性生命和形体生命是生活在不同时空的二套生命。那么，相对于我们所见的形体生命，灵性生命并不可见，我们如何来证明他的存在呢？
这个问题比较早期出现在中国的传统文化系列中，像《 黄帝内经》、《道德经》中讲到的“炁”，尤其是《 黄帝内经》中说到的经络、脉搏、穴位，这些东西人的五官都观察不到，却是不可否认地存在于人体之中。到了近代科学时代，西方科学大量地研究人的灵魂、人体能量、意识层次等等，其实这些在人的形体中很难确定具体形象的东西，正是人的灵性生命组成部分。尤其像天目，在佛道理论中明确地认为：人除了有一双肉眼外，在灵性中还有天眼，天眼功能分为内视，微视，透视，遥视。佛学对此说的更细，人有五眼，指的是肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼，从凡夫至佛位，对于事物现象终始本末的考察功能。有人称眼睛为“智慧之门”、“灵魂之窗”，眼睛能够明辨物象、增长知识。修行的层次越高，心眼作用的范围越广。凡夫经由父母所生的肉眼，能见的距离、范围相当有限，太小、太大、太远、太近，均非肉眼所能见，或太过黑暗或强烈的光度，也非肉眼所能适应。如果能得天眼，便能于物质世界中自在地观察，而不受距离、体积、光度的限制。
这里的天目为什么会出现如此多的层次呢？实际上，我们把人生命分为形体与灵性，其中的灵性代表的是生命的整体范围，也就是从生命的源头到最低级的整条生命线，形体不过是生命线中的某个片段，其中的一个层次，而灵性是多层次的概括。而不同层次的生命必然也会具有不同层次的“五官”，这就是多层次天目的由来。
通过这些原理，我们大致上可以了解为什么人的肉眼无法看到灵体？因为灵体的时空频率超过了肉眼观察的范围，这里不仅指频率上限；频率下限的鬼灵体照样还是看不见。生命的灵性层次越高，其天目可观察到的生命范围包括时空范围也越宽。我们平时经常会遇到某些具有天目视察功能的人，有些只能看见一些不干不净的事物，我们往往称为鬼眼通，很容易招来低层次生命的附体。层次高的修道者，如像袁天罡、李淳风甚至可以预测到数千年以后社会的变化。所以说，同是开天目的人之间差别也会很大，佛陀的层次可以洞察到佛性，大部分的神汉巫婆一般都是鬼灵通。此外，经常使用天目神通者会消耗一定的能量，没有得到及时的补充会对身体造成一定的伤害。
从生命构成的原理来说，生命中所有形体部分都必然有一个相应的能量本质，也就是灵性部分，如五脏六腑都有它们的能量场本质；大脑的能量态就是灵魂；包括五官都是如此。它们都包含在一个人体之中，有时也会发生短暂的分离。如笔者就多次发生灵魂出窍现象，最清楚的一次是在睡梦中突然人飘起来了，飘到客厅回头能看见自己静静地躺在床上，女儿在客厅看电视，我重重地拍她毫无感觉，叫她也不应。第二天我找女儿对证，把昨晚她看的电视的内容一说，确实证实不是做梦，而是灵魂出体。为什么要说这件事呢？是想告诉大家：灵魂出体后的模样和形体是一致的；连衣服都是一样的；能听到电视的声音；看到电视的图像，但是无法和正常人交流。从这里也可以证实，灵性和形体相融在一起，包括我们的物质时空与灵性时空也是如此，但亦可以独立地存在，人死灵魂离体走向另一个世界是有充分依据的。
再回到我们要说的天目中来。证实天目的意义不仅是为了说明生命灵性的真实存在，还有一点也至关重要，我们大部分人平时虽然觉察不到天目的存在，以为天目就像退化的松果体器官一样，不起一点作用，其实只是我们的灵性迟钝感觉不到而已，其实每个人的天目，包括所有的“灵性器官”，一直都在悄悄地工作，所谓的打开天目更准确的说法应该是消除物性的障碍。所以，天目在许多场合又被称为“神目”，就像是一架生命摄像机，无处不在、无时不在的架在天上或者架在另外一个空间，无时无刻不在记录着人类每一个成员的言谈举止。当然还不只是在我们这个空间中所表现出来的言谈举止，甚至包括表面空间表现不出来的在人类内心的一思一念，都会被丝毫不差的给记录下来，并转换为人的业力，作为推动形成未来人生的结果。
在民间，经常有一些所谓的大师、灵修学习班可以协助打开人天目的，这里一定要注意，这些大师本身的精神境界并不高的话，他能协助打开的往往是低层次的鬼灵通，具有鬼灵通的人如果心性把握不住，结果只会给自己带来灾难。大家可以观察，凡事具有这类神通的人，很少出现长寿的，因为这类人很容易帮助别人改命将他人的业力转移到自己的身上。甚至许多利用此异能大肆搜刮钱财的，落得进大狱的下场。
所以说，认清了天目及天目的作用，将非常有助于我们建立良好的道德自律，时刻记住：每个人体都有一个先天的摄像机，记录着我们的一言一行，中国的老话说的好：“要想人不知，除非己莫为”，“举头三尺真有神明啊！”
2018.7.10日
