黔江：人文胜景  巴寡妇清

      黔江人的骄傲——丹砂女王巴寡妇清

　　黔江主城武陵水岸风雨廊桥  蔡律摄

　　司马迁在他的巨著《史记 ·货殖列传》为工商巨富立传，在这些古代杰出的工商巨贾中，有一个女性的身影，她是巴蜀的寡妇，所以司马迁称之为“巴蜀寡妇清”。《史记》原文如下：“巴寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世，家亦不訾。清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台。清穷乡寡妇，礼抗万乘，名显天下，岂非以富邪？”

　　武陵水岸土家族图腾雕塑  蔡律摄

　　两千多年前，一位偏居西南的神秘寡妇，破天荒地成为秦始皇的座上宾……一个穷乡寡妇，受到千古一帝秦始皇非同寻常的礼遇，在今天看来是个传奇，她甚至可以“以财自卫”，拥有私人武装，这在“收天下之兵”的秦王朝，简直就是神话。黔江区把这个历史人物挖掘出来，黔江河滨公园、双龙桥畔都有巴寡妇清雕像 。

　　名留青史的“丹砂女王”——巴寡妇清是司马迁在《史记·货殖列传》中记载的唯一一位女富商，也是唯一一位被写入《史记》的重庆人。与巴寡妇清并列的，仅有范蠡、子贡、白圭、猗顿、郭纵、乌氏倮6位历史人物。有史料说巴寡妇清是巴郡枳县（今重庆市涪陵）人，也有史料认定她是长寿人。部分学者则认为她可能乃酉阳人，或黔江人。

　　巴寡妇清雕塑。蔡律摄

　　重庆学者石邦科考证说，《神道碑》是韦建为黔州刺史薛舒写的碑文，“黔中者，《禹贡》荆州之域。秦开武陵郡，其启土也大，其货殖也殷。有廪君之土舟，擅寡妇之丹穴。”是目前所见到的真正最早、最权威、最可信的文献记载和证据。从“黔中”、“武陵”、“廪君”、“寡妇”、“丹穴”等几个关键词看，韦建的《神道碑》虽没有点出巴寡妇清的籍贯，但实际已经说明“巴寡妇清就是渝东南的黔江人”，明代曹学佺《蜀中广记》倾向于“巴清是黔江人”，曹学佺在《蜀中广记》里先后3次提及巴寡妇清，当代史学大家任乃强《<华阳国志>校补图注》中写道：“丹兴，今黔江县地也。山有丹穴，周秦时，巴寡妇清据之数世，富可敌国。”

　　重庆黔江区正在保护的民族遗存之一蟒号。蔡律摄

　　晋人常琚在《华阳国志·巴志》中说巴寡妇清是巴郡枳县（今涪陵）人，靠经营丹砂（又称朱砂、辰砂，是水银的主要原料）富甲一方，甚至拥有私人武装。传说家财之多约合白银八亿万两、又赤金五百八十万两等；也是秦始皇眼中的“大姐”，曾出巨资修长城，为秦始皇陵提供大量水银。晚年被接进宫，封为“贞妇”。《史记·货殖列传》载据史籍记载，寡妇清一家，因擅丹穴之利数世，积聚了数不清的资财。到她掌管经营家业后，更至“僮仆千人”。她曾凭借财力而保一方平安，并对国家修筑万里长城给予过资助，连秦始皇也十分看重她，尊其为“贞妇”。《史记·秦始皇本纪》记载，骊山陵墓内“以水银为百川、江河、大海”，据科学测量，陵墓内水银储量近百吨。而水银的原料，正是巴寡妇清经营的丹砂。

　　黔江武陵水岸二龙戏珠  蔡律摄

　　黔江武陵水岸二龙戏珠  蔡律摄

　　宋代学者刘攽有《女贞花》一诗写道：“巴妇能专利丹穴，始皇称作女怀清。此花即是秦台种，赤玉烧枝擅美名。”巴清向秦始皇提供优质的丹砂水银和炼丹技术，并主持运行一个庞大的宫廷炼丹机构，而秦始皇则向巴清提供最强大的权利支撑，并形成全国性的垄断，后捐巨资修建长城，捐巨量水银修建秦皇墓，……秦皇敬重其人又专门下旨修筑“怀清台”以示褒扬，又誉其为“贞妇”者。

　　范长生雕像  蔡律摄

　　范长生，一名延久，又名重久，或名文（一作支），字元，黔江人，生于汉献帝建安二十三年，公元318年（东晋元帝太兴元年）四月，范长生卒于成都。“蜀之八仙”之一。出身土著豪族，西晋时成都一带天师道首领，西晋时流民起义军大成政权（“成汉”，五胡十六国时期之“十六国”之一）丞相，封为“四时八节天地太师”。在范长生“休养生息，薄赋兴教”的劝导下，大成政权一度昌盛。

　　范长生注重信义，博学多才，深得天师道教徒的敬服，被拥为成都一带天师道的首领。他著有《道德经注》，《周易注》（见李鼎祚（周易集解》）。旧时四川青城山有“长生宫”，为范长生的纪念之地。宋代诗人陆游曾到此游览，吟诗说：“碧天万里月正中，清夜珥节长生宫。”“弭貂老仙期不来，独倚栏干吹玉笛。道人不怕九霄寒，银阙冰壶处处看。天台四万八千丈，明年照我扶藜杖。”唐代诗人唐求就曾颂道：“松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉，夜开红灶捻新丹。钟声已断泉声在，风动茅花月满坛。”《资治通鉴》云：“长生博学多艺能，年近百岁，蜀人奉之如神。”

　　著名诗人陈景星雕像  蔡律摄

　　黔江清代进士、著名诗人陈景星，出生于黔江新华乡大田村，中年后游学贵州，落籍石阡，光绪二十年中进士，乃黔江境内清代一朝的最高功名。他留下众多诗作，题材广泛、风格隽永、思想深刻，其师冯壶川先生称赞其诗“盈篇皆珠玉”，其诗收入《叠岫楼诗草》一书，主要有《壮游集》、《磨铁集》、《田居集》、《尘劳集》、《耄游集》、《宾沪集》、《山房诗草》、《悬崖积卷》等。陈诗不仅名扬川黔，且已远播国中，为土家族文学宝库中的重要篇章，是研究武陵山区人文历史及文化生态的珍贵文献。

　　诗人一生命运多舛，伴随他的足迹而产生的诗作，感人肺腑。他的诗题材广泛，内容深刻，风格清清隽永，语言明白晓畅。不轼畏权势，不阿谀奉承，刚直坦率，喜怒皆溢于言表。他常以梅兰自喻：“奇绝幽兰花，秋风不能败……我本幽兰人，兰言尤夙爱……始知高洁流，藏身原有待。不争春芬荣，独留晚节在……秋风其奈何，中霄空澎湃。”时令官场腐败，陈景星屡试不第，便赋诗遗怀，在《龙池感怀》里，诗人写道：“自古文章憎命达，断无才士不愁多。琴弹流水思钟子，摸抱空山泣卞和……”

　　北宋一代名相寇准所写的黔江《武陵景》，近日入选重庆"最美十大古诗"。互联网资料图片

　　“武陵乾坤立，独步上天梯。举目红日尽，回首白云低。”北宋一代名相寇准所写的黔江《武陵景》，近日入选重庆"最美十大古诗"，北宋太平兴国五年（980年），19岁的寇准考中进士，出任巴东（现湖北省巴东县）知县，上任之后，寇准外出考察民情，黔江就是他考察的其中一站。这首诗反映了他面对武陵山美景，抒发他少年得志、雄心勃勃的心情。

　　北宋一代名相寇准雕像。互联网资料图片

　　寇凖（寇准）（961年—1023年10月24日），字平仲，汉族，华州下邽（今陕西渭南）人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年（980年）进士，授大理评事、知归州巴东县，改大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官、转盐铁判官。历同知枢密院事、参知政事。后两度入相，一任枢密使，出为使相。乾兴元年（1022年）数被贬谪，终雷州司户参军。天圣元年 （1023年），病逝于雷州。寇准善诗能文，七绝尤有韵味，有《寇忠愍诗集》三卷传世。与白居易、张仁愿并称渭南“三贤”。

　　 蔡律  2017年11月