春暖花开的季节，陈云飞要出来了。油菜花铺满地，桃花开满山，云飞要回家看可亲可敬的娘了。云飞的母亲有句名言，说他儿子是修路的，哪儿不平都要去铲一铲。这一次工程大，一修四年，该回家看看了。可是，他出来以后，好多兄弟伙都找不到。他找不到他的好兄弟陈兵，大概想象不到因为一瓶酒，陈兵已经三年没有看到过油菜花花儿了。他也找不到怡牧，大概是去非洲布道去了吧。特别是，他找不到张国庆。云飞3月25日得自由，而国庆的朋友圈停留在2月25日，届时正好满月！四年了啊，熬满日子出来，竟就这样错车！“中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁！”跷脚牛肉点起了，跟哪个一起吃嘛？！

国庆曾经说过，那年清明他和云飞一起去扫墓的。那一天正好是周三，而周三晚上是他雷打不动小组查经的日子，因此他提前走了。没想到他走之后，云飞就遭遇大阵仗，驯兽师被生擒活捉。国庆说，要不提前走，他很可能和云飞一样进去了。感谢主，让他多在外面服侍了几年。

去年冬季最冷的那一天，他也是毫无悬念地被老鹰捉小鸡一般逮进去了的。进去之后他该吃吃该睡睡，后来居然得自由。他说因为他单身，所以教会认为他还有可能会有诱惑。因而他在教会里一直没什么职分。因此，他很快出来了，虽然有保镖长住他家贴身看护，但好歹还在家里。我们笑着劝他还是要考虑一下终身大事，他说他在考虑，但一定要找主内姐妹。他说主如此安排，让他在外面，一定会有更深的美意，一定为他预备了更重要的服侍。

当时听他这么说，我还欢喜，觉得他应该是安全了。但这个国庆啊，居然日日恳切地向主祷告，而且是真心实意的祷告，让他进去吧，让他代替弟兄姐妹们进去吧。因为他光棍一个，没有妻儿老小，无牵无挂，自觉最适合到里面去传道。他母亲去世之后，他的第一个念头就是，可以安心的去坐牢了。因而在众多弟兄姐妹都在承受压迫的时候，他更是自告奋勇的迫切祷告：“让我来吧。”

作为一个非基督徒，我看着他的祷告只是能体谅到他的心，但没想到他的主真的是听了他的祷告。先痴先生去逝之后，忽然蓉城又来一场倒春寒，好多兄弟姐妹又进去了。但别人是住几天招待所就出来了，唯有他，是刑拘，寻信姿势。

要拿这个大口袋来套他，那材料可太丰富了，不晓得说的是他写的文还是做的事？要说写文章，他一支笔时而纵论时政财经，时而漫谈宗教人生，纵横开阖，娓娓道来，拥有众多读者。我与他最早就是以文字交，不知从何时开始，他写了东西单独发给我，我写了东西也会单独发给他。他写得快写得勤，我可就懒多了。不过，现在我写了东西再也不发给他了，因为他看不到。

要说做事，我固执己见的认为，基督徒是行出来的。还记得第一次见国庆，是在子肃约的饭局上。文字相交已久，但见面还是有点暗暗吃惊，大才子有点相貌奇异的丑呢，呵呵。个子不高，塌鼻子圆眼睛，长相粗糙，不过越看越觉得丑虽然丑，但绝对不恶，反而是让人有内心平和安宁的感觉。一顿饭吃下来我忽然有个灵感：怡牧是诗人，冉匪是文人，英强是憨憨的学者，而国庆虽然文满天下，但他却是个纯粹的基督徒。也就是，国庆首先是基督徒，然后才是其他，从内而外，他活出的就是基督徒的样式。

不晓得第一次去秋雨的朋友，拿到他们散发的周报，有没有注意到上面除了礼拜讲道经文，各项活动安排，每周奉献款项等等，还赫然印着“上访者团契”，“良心犯基金”。后来看到国庆写的文章，自己交代，这都是他提出来的，得到怡牧支持，并为此工作特别祷告。这两项工作一直是国庆在主持。他每月一次爱宴请上访者吃饭。上访者是最苦的一群人，积冤为怒也最难得平和。但不论他们经历多少坎坷积累多少怒气，他都用爱来劝解祷告。甚至于到了这样的地步，上访者情绪激动的时候，警官会给他电话，请他来帮忙化解一下。这样的救火队长怎么会滋事呢？他给良心犯送钱送物，经常性的探望良心犯家人，包括云飞的母亲一直是他们在探望照看。在他们眼里，没有上访者良心犯，有的是受苦受难的人，而基督徒天生不就是与苦难者同行吗？上帝之下都是兄弟姐妹，看着弟兄姐妹受难岂能而不伸出援助之手？耶稣讲：“凡为我名接待这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那差我来的。你们中间最小的，他便为大。”（路加9:48）没有比小孩子更弱小的了，行在弱者身上，就是行在基督身上，也是行在上帝身上。

这个为良心犯送饭的人，而今不晓得谁为他送饭。但我知道他在里面是喜乐的。里面是啥情形，他再清楚不过，他自己也曾几进几出。但是，这一次不同，这一次他是为他的主进去的，因而是非常乐意的进去的。高墙能隔绝一切，但隔绝不了那个无处不在的上帝。而在那样封闭的环境里，他是更亲密的和他的主在一起。在里面所能接触到的人，不管是提审他的阿sir，还是同房的难友，都是急切需要拯救的，而他正好把上帝的话语带给他们，开启心灵之光。

但是，作为非基督徒，我是不肯承认这里有什么上帝的美意的。苦难就是苦难，人为的苦难只能显现出现实世界的丑陋。无辜系狱是司法有恙，义人入监是社会有病。当无辜者蒙不白之冤时，每个人都会不安，因为你也有可能遭难，因此要呼唤证据，要理清是非曲直。而义人受难则是故意颠倒是非混淆黑白，这能有什么美意呢？

“凯撒的物当归凯撒，神的物当归神。”（马太22.21）政教两分，身体受制于凯撒，行为失当制裁于法律；思想属于个人，信仰属于神，不在政府法律的管辖范围。因为人是用语言来思考的，语言与思想就如一枚硬币的两面不可分，所以言论自由才有思想自由。信仰是思想的延伸，是个人通过思考为自己寻找的精神家园，作为自己的思想支柱。无神论非常难以理解宗教信仰者，但抽去他人的信仰会真的会让人精神坍塌，因而宗教宽容信仰自由非常重要，所以信仰自由才有思想自由。而思想自由，是这个时代最宝贵的东西。传统社会还可以靠体力积累财富，而现代社会体力劳动都快被机器淘汰了。人们终于明白，社会物质的丰富不是靠资源，而是靠人的发明创造。没有思想自由哪来发明创造？人工智能的时代唯有思想才能让人类有信心和尊严。

愚钝的我终究是看不到上帝的美意的，但是想想能看到云飞的自由还是开心。只有见到他们自由，不再有人因思想、言论、信仰而获罪，我才知道这个社会的逻辑是正常的，才会有安全感。